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大宋梦华
圖書(shū)介紹
《大宋夢(mèng)華：宋朝的開(kāi)明與風(fēng)雅》以開(kāi)明與風(fēng)雅為切入點(diǎn)，論述宋朝的衣食住行和思想文化，從宋朝簡(jiǎn)潔樸素的服飾風(fēng)潮、精致優(yōu)雅的飲食文化、豐富多彩的娛樂(lè)生活、書(shū)籍印刷的演變過(guò)程、科舉制度的利弊與革新、旅游業(yè)和宋朝百姓的愛(ài)好，以及節(jié)氣習(xí)俗等方面，力圖給出一個(gè)立體可感的宋朝，還原那個(gè)思想開(kāi)明、文化繁榮的時(shí)代。
序
在我的讀書(shū)生涯里，最早接觸的歷史讀物是柏楊先生的《中國(guó)人史綱》，隱約記得那時(shí)大概十七八歲的樣子，閱畢此書(shū)，眼前一亮，原來(lái)歷史可以這么寫(xiě)！
接觸朝代史時(shí)，最早的應(yīng)是宋朝的歷史，啟蒙讀物是蔡?hào)|藩先生的《宋史演義》，加上金庸先生的《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》以及《水滸傳》等作品的渲染，一度對(duì)宋史十分著迷。
后來(lái)從事寫(xiě)作，連我自己都沒(méi)有想到，在專(zhuān)職創(chuàng)作的十余年間，竟無(wú)一字涉及宋朝的歷史，當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，連自己也頗為震驚，為什么你一度迷戀于宋，真正走上寫(xiě)作道路后，卻對(duì)其不屑一顧？
這當(dāng)然是玩笑話，宋朝斷非讓人不屑一顧的朝代，只是專(zhuān)職寫(xiě)作頗耗心神，在幾年甚至十幾年時(shí)間內(nèi)，只能專(zhuān)注于一頭，如果想多頭兼顧，到頭來(lái)可能反會(huì)一事無(wú)成，因此，在過(guò)年的幾年間，我連續(xù)寫(xiě)了幾本明朝的書(shū)，無(wú)暇旁顧。及至去年，由于創(chuàng)作《衙探》一書(shū)，此小說(shuō)的時(shí)代背景為北宋末年，一股熟悉的味道撲面而來(lái)，少年時(shí)期讀宋朝歷史的感覺(jué)亦襲上心間，所以在寫(xiě)完《衙探》之后，隨即產(chǎn)生了寫(xiě)此書(shū)的念頭。
這幾乎是一種下意識(shí)的決定，似乎是一件非做不可之事。
縱觀北宋，名臣輩出，各種思想、學(xué)潮興起，教人目不暇接，其中由范仲淹發(fā)起的“慶歷新政”，以及由“慶歷新政”而帶來(lái)的“慶歷興學(xué)”，由王安石發(fā)起的“熙寧變法”，以及由此而來(lái)的“熙寧興學(xué)”等，使之宋朝在思想、學(xué)術(shù)、教育等方面，猶如涌起一股春潮，迅速襲遍全國(guó)，令人耳目一新。
具體到教育和科舉的改革中，宋朝發(fā)明的諸如“糊名”、“彌封”等制度，在今天依然不過(guò)時(shí)，在教育上提出了以科考為次、教育為重的理念，提倡學(xué)生不讀死書(shū)，在這種理念的倡導(dǎo)下，民間的學(xué)?？焖俚靡云毡椋瑫r(shí)又出現(xiàn)了書(shū)院這樣開(kāi)放式的高等學(xué)府，書(shū)院里聽(tīng)課的不只有本院的學(xué)生，還有很多慕名而來(lái)的站在教室外走廊里的旁聽(tīng)生。
朱熹正是從書(shū)院里走出來(lái)的高級(jí)知識(shí)份子，由于講課的風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，往往旁征博引，滔滔不絕，使之名聲大噪，朱程理學(xué)甚至奠定了明清兩朝的文明、禮儀的基礎(chǔ)。
這無(wú)一不在彰顯著宋朝文化之盛。然而，文化的興盛，思想的迸發(fā)，思潮的碰撞，需要有一個(gè)重要的前提，即開(kāi)明。
此外，以范仲淹變法為開(kāi)端，新法和舊法派之爭(zhēng)，拉開(kāi)了宋朝改革的步伐，從宋朝改革的很多思想中不難看出，有現(xiàn)代社會(huì)的影子。
以此為前提，本書(shū)試圖以開(kāi)明與風(fēng)雅為切入點(diǎn)，去論述宋朝的衣食住行和思想文化，通過(guò)朝野內(nèi)外之人的言行舉止，述說(shuō)這個(gè)開(kāi)明、自信，樸素、風(fēng)雅的時(shí)代。
本書(shū)的觀點(diǎn)是，開(kāi)明、自信和樸素、風(fēng)雅是相對(duì)的因果關(guān)系，無(wú)論是個(gè)體還是國(guó)家，唯開(kāi)明、自信，心中方才會(huì)有底氣，形成一種特殊的樸素和風(fēng)雅的時(shí)代底色，所謂腹有詩(shī)書(shū)氣自華，宋朝就是這么一個(gè)充滿了書(shū)香氣息的樸素而風(fēng)雅的時(shí)代。
